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王杨影像

WANG YANG 'S FILM

 
 
 

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关于我

生在古城陕西省咸阳市,毕业于西北政法大学法学专业。现居住于陕西西安。 青年纪录片作者、影评人、《青年电影手册》主编 2007 年筹建《青年电影手册》。致力于推动中国电影新浪潮。现任执行主编。 2007 年创立渐近线青年电影工作室 2007 年完成纪录片《地上-空间》。 参加草场地工作室十月艺术展青年纪录片单元展映、平遥DV 影像大展展映。入围法国shadows电影节。 2007 年组建“收割-电影制作小组” 2008年完成纪录片《寂静之声》》第六届中国纪录片交流周CDFF 竞赛单元

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独立时代   

2009-07-27 20:09:31|  分类: 独立电影评论 |  标签: |举报 |字号 订阅

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独立时代  - 王杨 - 无人狂欢—王杨的博客

王杨

电影一直以来都在苦苦寻找出口,这个出口却常常被当做是穷途末路的完结。怀旧主义蒙蔽我们的双眼,让我们辨不清方向。人们说电影的黄金时代已经过去了,不仅仅这样,所有冠之以美妙生动的的语言所称赞的时代都已经过去了。如今的电影必须沉沦,并且需要通过不断的沉沦,从而在旧时光中寻找立足之地。事情如果到了无可救药的程度,那么或许说明了我们都变得死气沉沉,勇气被惊涛骇浪吞并在安魂曲的旋律之中。

电影的时代非但没有没落与消亡,如今才刚刚拉开序幕。不过我们必须小心自我欺骗或者是浪漫主义的伪真理。每一代人都不愿面对自己生不逢时的哀叹。每一代人都希望说自己的时代是历史上最辉煌的开始。电影发展的历史就像一个巨人不断在建立一座伟大的宫殿的过程。从鲍彻开始讲述故事,到格里菲斯对电影语言的贡献。从机械主义和未来主义的黑洞,到爱森斯坦在蒙太奇中发现美。声音划破黑夜的寂静,人类于银幕之上开口说话。由于困难与决心,摄影机被架在罗马街头。巴赞从天主教的精神中,获得制造新真实的冲动。事件庞杂,倒不必娓娓道来。无论是本体论的发展,还是技术性的突破。从能动性的方向上,电影的门槛不是越来越高而是越来越低。如今电影制作的困难被严重的夸大了,德吕克伟大的梦想就要实现了。最近10年世界影坛的迹象无不清楚向我们传达这一点。电影作为一种更自由的,更轻便的工具正在重新丈量自己的土地。

我们都被传统束缚住了手脚,我们都在电影的大厦面前变得善于默默忍受。电影到底在多大程度上依靠于技术,这个问题在今天必须被重新提出。庸俗化的娱乐并没有那些伪慈善家所说的那样高尚与合理。今天的观众像历史上所有的观众一样孜孜不倦的寻找美。今天,“内在的美”,越来越不依靠技术和金钱。不要仅仅用观众反映的冷落,来给自己拙劣的表演寻找借口。不要告诉我们说观众需要的仅仅是神经官能的享受。这是自欺欺人的表现,也是无能为力的佐证。

整个人类社会都在迷茫中寻找未来,德里达们的解构,后现代主义者所言伟大的革命,的确战功卓著。那些丑陋虚假的面孔,那些华而不实的谎言都被一一揭穿。后现代主义的严重失误是没有提出乌托邦。维特根斯坦所言:私人语言不存在,私人世界不存在。所指向的正是全面的解构,与全面的不建构。后现代主义是破坏性的,本质上没有任何建树。罗谛一语道破了天机。

如今我们的生活包括生活中的影像都是破碎的,言语也是破碎的。一切分崩离析,就像越来越复杂的电影工业制造体系。后现代主义不仅没有将人们从现代性的发展泥潭中拯救出来,而且从事情的反面一把将人们推进深渊。一切都不存在不确定,个人永远龟缩于襁褓之中,公共化的事物,特别是自由的艺术创作越来越不可能以坦诚的形式呈现。电影技术领域中本来用来装饰的部分被严重夸大,本质的内在美被忘却。电影技术革新的关键被淡忘,那就是越来越低成本低投入更自由的技术革新。一方面影像变得破碎,事实上影像从没有像今天束缚住人类的手脚与视野。今天的电影比起里芬斯塔尔《意志的胜利》有过之而无不及。问题都轻巧的躲开了公共生活,进入私人领域,意识形态将艺术与真理关押。人类制造工具,是为了追求自由,却反过来遮蔽了人类的双眼。摄影术的发展过程正是这一言论的佐证。今天我们重视的是什么呢?工具是达成我们愿望的手段和道路,它应该被认识清楚。我们更需要特吕弗和戈达尔的勇气,放弃技术的进步所带来的虚荣,紧紧抓住问题的关键。技术的进步在本质上对电影这门艺术有何贡献?在今天你可以用很少的钱拍摄一部真正的电影。作品的技术门卡被放低,而艺术的门卡却越来越不容易翻越。或者利用机会的同时又被机会束缚。

庞大的电影营销网络已经建立,他矗立在那里用全部的力量支撑身体。体制不仅仅被政治化,而且被经济化。或者说体制的大厦正是政治经济学的。每一个零件都安放在确定的位置,每一个指令都准确无误的被执行。人类热爱井然有序,因为人类需要安全。但为这安全所付出的代价,就像是浮士德博士与魔鬼的契约。这代价高昂而且危险,薄伽丘与拉勃雷的那些广场上人群的嘲弄都在哪里?如果没有孩子气般的欢庆存在,那么只能证明如今的时代多么的不幸与悲凉。面对严丝合缝的结构,问题从反面再次呼之欲出。在如今,谁能够拥有最可贵的勇气?这是我们在今天的起点。面对千篇一律与庸俗浅薄,人类高贵的诘问与优雅的审美将要栖身何处?

电影本身被困在自由与不自由之间。商业机制与商业审美迫使诗人的流浪。从电影发明开始我们就一直面对这样的难题。创作者们希望电影有一天更自由的呈现美。摆脱经济束缚,但是谁也知道这束缚就像影子挥之不去。今天,我们似乎有了新的可能。对这种可能的尝试是危险的。因为,事实上你需要面对的是整个体制,甚至是整个创作生态。如何跳出僵化的思维?使用新的设备和新的制片模式,这一定程度上意味着你站在旧体制的反面。独立制片已经进入新的阶段。不再仅仅面对小众的审视。而是越来越多的进入到大众的眼界之中,等待选择。也就是说,大众的多样性已经到了重要的关口,这种对电影的选择将以更为多样化和宽容的方式出现。

大制片厂制度的消亡是一个缓慢的过程。欧洲以及第三世界的大制片厂过去是由于好莱坞而萎缩。今天,好莱坞由于全球化文化的发展而改变。中心主义的崩溃,在时代精神上需要新的制片方法与其相适应。从经济角度来说,大制作越来越不受欢迎并且风险巨大。复杂的全球化文化生态,要求资本的“分流”。一方面规避风险。一方面用同样的钱制作更多小规模的作品尽量增加成活率。电影大众的复杂化也在加深。小成本的独立制片如今已经开始彻底改变电影工业。同时,这也给电影艺术带来新的希望。首先是美学层面的改变。之后是创作领域自由度的进一步加强。在美学层面,新的制作方式带来的结果不仅是经济方法的改变,也是对本体论的重新审视。这些新的情况要求制作者努力寻找个人化的表达,在某种程度上鼓励“新诗意”的来临。自由当然会带来狂欢,电影艺术新的可能正蕴藏在这自由之中。美学层面的变动可能借由自由度的提高,而天马行空的展开。对世界的看法,对个人的看法,对政治的看法都可能产生新的方向。新的电影,由于成本的低廉,并且制作的民间化。使得电影渐渐摆脱重压。过去个人制作电影,都被冠以技术不合格的指责。但是今天,新的技术的发展。尤其是数码高清摄影机的发展,以及4K技术的进步。使得个人制作电影第一次在新的制作层面上告别低技术的指责。美学上粗糙感已经不能掩盖之前独立制片领域的质量低劣。新的独立影片,越来越好看,也越来越不同。

在当代中国,独立制片正在以更为有趣的方式前进。之前有对于政治意识形态的反弹,有对于现代性的集体补课。但是之前的创作者从来没有以游戏的心态面对创作。这里所言的游戏心态是指一种创作的状态。原因来自于资金压力的降低,和个人表达的理所当然。游戏心态也可以看作是个人站在民间立场上对中心的不断疏远。这种经济方面带来的心态的改变,对于新时期电影的发展来讲都是具有决定意义的。

“独立”所指向的是对个人主义的强烈肯定。并且相信个人主义在电影创作中的重要位置。电影摄制组被缩小了。器材的使用更为节支。无可避免地,未来的创作更多来自于对新形式的开掘。各种形式的电影,个人主义的电影将活跃起来。留给如今这个时代最开放同时也可能最伟大作品。当电影拍摄上的荣光被渐渐剥夺,电影工作者最终将可能从技术的个人化里发现个体的人类情感有多么神圣。宏大叙事将变得不仅仅在经济上得不偿失,而且在艺术认可度上濒临破产。

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